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結婚恋愛相談や出会い 東京六本木ミッドタウン傍


雑誌掲載のOBERON六本木
真の恋の道は、茨の道である。
The course of true love never did run smooth.
人は絶えず進化し、自我を捨て去りながら成長をしていきます。
何かが上手くいかないことは、全てが貴女の内面の原因ではありませんが、いろいろなネガティブな思考は捨て去るべきです。
「愛とは、自分自身あるいは他者の精神的成長を培うために、自己を拡げようとする意志である」
愛は広がるもの、もし枯渇したら理由があるのです。 
ヒーリングや瞑想で理由を求める事もできます。 是非お待ち致します。
(宗教・医療・販売は致しません)
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ショーペンハウアー名言集
動物に同情することは、その人の性格の良さと完全に一致している。動物に残忍な人はけっして良い人ではない

誇りの中でも最も安っぽいのは民族的な誇りである。民族的な誇りのこびりついた人間には、誇るに足る個人の特性が不足している。個人の特性が不足していなければ、何もわざわざ自分を含めた幾百万の人間が共通に具えている要素に訴えるはずがない

われわれは、暖かさを求めて、無意識にストーブや日向に近づくように、心地よい優越感を与えてくれそうな相手に接近する

生きていくために最も大切なのが健康であり、次いで、生活を支える手段、つまり安心して使える収入である。これに引きかえ、名誉、栄光、位階、名声などは、これらの本質的財産と競争できない

低欲な人々は、偉人の欠点や愚行に、非常な喜びを感じる。

自己に満足し、自己がすべてであると言うことができれば、それこそ幸福にとって最も好ましい性質。幸福は自己を愛する人のものである

後世まで轟く名声は、種子から始まってゆっくりと成長していく樫の木に似ている。一方、はかない名声は一年間ですぐ成長する植物であり、誤った名声にいたっては、素早く伸びて、いち早く滅び去る雑草の類である

無知で裕福な者は、快楽のためだけに生き、獣同然の暮らしを送る。この手の人間は、富と余暇を有意義に使っていない点でも非難されるべき

だまされて失った金銭ほど、利点の大きな使い方はない。そのお金で、用心深さを買ったということだから

医者は人間の弱い面だけを見て、法律家は人間の悪い面だけを見る。さらには宗教家は人間の馬鹿な面だけを見る

たいていの人は、人生を振り返ってみたとき、自分が一時しのぎの連続で生涯を暮らしてきたことを発見する

種類のいかんを問わず、自己の特技を、何ものにも妨げられずに発揮できることこそ究極の幸福である

愚鈍な人間は、ひとりになると社交よ、芝居よ、遠足よ、娯楽よと、ひっきりなしに目先が変わっても、死ぬほど辛い退屈は、凌ぎがつかない

すぐれた文体であるための第一規則は、「主張すべきもの」があること。これさえあれば、やっていけるのだ

才知に富む人間は、隠遁閑居を好む、ことに精神的に優れた人であってみれば、いっそ孤独すら選ぶ

人は通常、金を貸すことを断ることによって友を失わず、
金を貸すことによってたやすく友を失う

女たちには、ある事物についての純客観的な関心をもつ能力が欠けている。

普通の人々は時間をつぶすことに心を用い、才能ある人間は時を利用することに心を用いる

謙遜は平凡な能力を持つ人間の場合には、単なる誠実である。偉大な才能のある人間の場合には、偽善である。

この男が朗らかな人間だとすれば、若いか年取っているか、貧乏なのか金持か、などということはどうでもいい。要するにこの男は幸福なのだ。

幸福な結婚など滅多にない。それは主目的が現在の当事者ではなく、将来の世代にあるというのが、そもそも結婚の本質だからである

私は、私の全生を通じて恐ろしく孤独を感じた。
そして常に嘆息して云った。今、私に一人の友を与えよと。願いは無駄だった。

孤独は、幸福と平静な気持ちの、源泉であるから、孤独に耐える修行をすることを、若いころの主要な研究科目のひとつとすべきであろう

我々の視野、活動範囲、交際範囲が狭いほど、我々の幸福は大きくなる。それらが広いほど、我々は煩わしく、また不安に感じる度合いが大きくなる。なぜなら、それらは心配、願望、恐怖が増大し広がるからである。

女たちの虚栄心は、たとえ、それが男たちの虚栄心より大きくない場合でも、全く物質的な事物、すなわち、自分を美しく飾ることとか、 ついでは、浮華、贅沢、壮麗といった面に熱中する悪癖がある。

女性の狡猾さは、本能的といってもよく、
その嘘つきの傾向を全然なくしてしまうことは出来ない。

富は海水に似ている。
飲めば飲むほど、のどが渇くのだ
名声についても同じことが言える

われわれの接触する人間の大多数は道徳的には悪人、知的には愚鈍か頭が狂っているから、社交は危険な、むしろ有害な傾向の一つである

後世まで轟く名声は、種子から始まってゆっくりと成長していく樫の木に似ている。一方、はかない名声は一年間ですぐ成長する植物であり、誤った名声にいたっては、素早く伸びて、いち早く滅び去る雑草の類である

どのような不幸に際しても、何よりも強い慰めとは、自分より、もっと不幸な他の人たちを見ることによって得られる。

名声は長つづきするものであればあるほどそれだけ遅くやってくる

人はなんでも忘れることができるが、自分自身だけは、自分の本質だけは忘れることはできない。

睡眠は死からの負債である。睡眠は生命を維持するために、死から借りるものである。

人は通常、金を貸すことを断ることによって友を失わず、
金を貸すことによってたやすく友を失う

人々がふつう運命と言っているものは、たいていは自らまいた種のことである


愚か者は100人束になっても、1人の賢者に及ばない

独創的で非凡な、場合によっては不朽でさえある思想を抱くためには、しばらくの間世界と事物に対して没交渉になり、まったく新しい未知の姿で現れてくるようにせよ

俗物は精神的な欲望を持たず、肉体的な欲望だけを持っている

そうだ。勇敢に生きろ、そして勇ましく胸を張り、運命の打撃に立ち向かえ

我々の視野、活動範囲、交際範囲が狭いほど、我々の幸福は大きくなる。それらが広いほど、我々は煩わしく、また不安に感じる度合いが大きくなる。なぜなら、それらは心配、願望、恐怖が増大し広がるからである。

生きていくために最も大切なのが健康であり、次いで、生活を支える手段、つまり安心して使える収入である。これに引きかえ、名誉、栄光、位階、名声などは、これらの本質的財産と競争できない

大多数の人々は主観的であるため、自分自身以外のものには一切関心がない。したがって、すべてについて自分自身に関連づけて考える。個人的に関わりがあれば、彼らの注意をひき、とらえて離さない。彼らの利益や虚栄心に反すれば、間違っていると見なされる

内面の空虚から生ずるのが、社交や娯楽や遊興や奢侈を求める心。これらのために多くの人が浪費に走り、やがて貧困に落ちる。こうした貧困を最も安全に防ぐ道は、内面の富、つまり精神の富である

誰かが嘘をついていると疑うなら、信じたふりをするがよい。
そうすると彼は大胆になり、もっとひどい嘘をついて正体を暴露する。

私達は、他人と同じようになろうとして、自分の4分の3を失ってしまう。

天才は、何者にも妨げられず自分を相手とし、自分の思想と作品とを事することが痛切な欲求となり、自由な余暇を財産とする

天才は自分の実生活にかけては大抵、不器用極まりない

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